I gårdagens tidning kunde vi läsa att katolska kyrkans gamla lokaler på Nybrogatan tas över av islamiska kulturcentret och görs om till en moské. Efter att tidigare ha hållit till i en källare i Skönsberg skaffar sig muslimer i Sundsvall nu en ny lokal mer centralt. Det handlar alltså inte om att bygga en ny moské med minaret och dagliga böneutrop. Detta borde vara okontroversiellt, men att döma av kommentarerna på ST.nu så är det inte fallet. Religionsfriheten verkar sitta trångt när en del läsare tycks mena att denna frihet är förbehållen de som tror på den "rätta" guden.

En av de åsikter som uttrycks är att ”ta seden dit man kommer”. Detta är självklart, men i den betydelsen att människor som vistas i Sverige är skyldiga att följa de lagar och regler som gäller, oavsett religion. Det innebär inte att den som flyttar till ett nytt land måste börja tillbe nya gudar och förkasta de gamla. I ett sekulärt Sverige är detta en fråga av privat karaktär.

Och varför är det just islam som upprör så? Att katolska kyrkan huserade i de lokaler som nu skall bli en moské, verkar få ha brytt sig om, trots att protestantismen har varit den dominerande trosinriktningen i Sverige i snart 500 år. Varför inga hätska utfall mot katolska kyrkan och påvens inflytande i det svenska samhället?

Tyvärr tycks det vara ett slags trend att angripa muslimer, eller i vart fall människor från muslimska länder som bor i Sverige i största allmänhet.

Det finns skäl att ifrågasätta delar av Islam. Till exempel det som brukar kallas islamism, alltså uppfattningen att religionen också är en politisk ideologi som skall styra ett samhälle i alla aspekter. Men att jämställa muslimer i allmänhet med islamism, är ungefär lika begåvat som att göra gällande att majoriteten kristna svenskar vill se ett samhälle styrt av Bibeln med utgångspunkt från Gamla testamentet.

I Sverige lär finnas drygt 300 000 människor födda i muslimska länder. En minoritet av dessa torde vara aktiva trosutövare. En minoritet av minoriteten torde i sin tur hävda islamistiska värderingar.

Vi är övertygade om att majoriteten Sundsvallsbor antingen bejakar eller rycker på axlarna åt "moskébygget". Invändningarna, mer eller mindre smygrasistiska, kommer från en liten men gapig minoritet.